El blog de 道


Historias de un gato (XVIII)
09/01/2021, 7:07 am
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  • Dime, aclárame por qué hay meditación samatha y después vipassana.

Vi que Tao nos miraba con atención mientras hablábamos.

Dicho sencillo, samatha abre el camino hacia las profundidades de tu mente donde puedes reposar. Pero allí está oscuro. No ves con claridad, porque estás demasiado absorto en el objeto de concentración. Esa concentración que no mira, es el defecto de la meditación samatha.

Vipassana te permite ver lo que eres y lo que no eres. Es la linterna. Consiste en observar, luego permite ver.

Así alguien que solo haga meditación samatha, podrá llegar a las profundidades, quizá hasta a su esencia y a diferentes samadhis, pero no podrá fácilmente saber (realizar) que él es la esencia. Bajará siempre a oscuras y no verá. Irá “a algún lugar”, estará allí, pero no “será”.

Y alguien que solo haga meditación vipassana sabrá quién es, pero jamás podrá llegar a verse tampoco. Porque no baja a la cueva.

Así los meditadores samatha profundizan, profundizan y profundizan, pero siempre emergen casi igual de sus profundidades. Y así, el Nirvana para ellos solo puede ocurrir en meditación. Es un Nirvana ciego. El Nirvana es un lugar al que bajan, y donde son ciegos.

Y un meditador solo vipassana, si es que tal cosa existe, podrá conocerse en detalle y con exactitud, pero ese conocimiento será sobretodo intelectual porque no puede llegar a su interior para reconocerse en otro plano. Sin poder ir allí, no hay posibilidad de cambio verdadero.

Tiene la linterna pero solo la usa en casa, nunca en las cuevas.

Llegar al lugar correcto y reconocerte como tal, es realización, pero ¿cómo hacerlo si puedo bajar sin ver, o bien ver pero no bajar?

Incluso practicando ambas meditaciones, el problema es que al ser técnicas diferentes, ambas cuestiones están algo disgregadas, no siempre bien conectadas. Es como si solo usaras la linterna desde la entrada de la cueva y cuesta ver. Y luego entras pero sin la linterna.

Esa es la situación de los primeros vehículos. Carenciales por separado. Adecuados en combinación pero no perfectos por disgregación.

Tao se había dormido.

  • ¿Y la meditación de no-acción? ¿las meditaciones Mahayana?

En la meditación de no acción profundizamos casi como en la samatha, bueno en realidad cuesta más al principio, pero porque lo hacemos sin bloquear la capacidad de observación que es la esencia vipassana, por tanto, cuesta más bajar, pero llegamos a las profundidades con nuestra propia linterna y todo es mas claro.

Quizá en la meditación de no-acción, no es fácil un samadhi pues es sin concentración, pero cuando se llega, por todo lo explicado, es tremendamente poderoso. Su potencial de cambio es inmenso.

Ahora Tao ronroneaba en sueños.

 



Ser adulto
07/01/2021, 7:07 am
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Cuando un borracho va dando tumbos por la calle,
los niños se burlan de él.

Se cae en todo el barro,
camina por una calle o por cualquier otra.

Los niños le siguen,
pero desconocedores del sabor del vino
y de la sensación de embriaguez.

Todas las gentes del planeta
son niños, a excepción de muy pocos.

Nadie es adulto,
excepto los que están libres del deseo.

-Rumi



Difícil de comprender
05/01/2021, 7:07 am
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De esta manera, el bodhisatva mora en un estado que es difícil de comprender, uno en que las acciones de su cuerpo, habla y mente permanencen aisladas de toda aflicción mental y en el cual todas las ocurrencias de pensamiento intelectual, han cesado. Con una mirada compasiva sobre los seres sintientes, no relaja el esfuerzo en buscar formas superiores de excelencia. Para hacer llegar la iluminación, da lugar a actos de cuerpo, habla y mente ilimitados, libres de todo signo y extremadamente purificados, y eso causará la aparición de la paciencia hacia el no-surgimiento de entidades.

-Yogacarabhumi sastra



Thukdam
03/01/2021, 7:07 am
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Thukdam o Thugdam es un fenómeno que ocurre en algunos casos tras la muerte de practicantes Vajrayana avanzados.

Es un fenómeno muy interesante porque ha podido ser observado objetivamente en diversas ocasiones, e incluso hay algún grupo científico (ruso) estudiando el tema.

Thugdam resume los fenómenos que ocurren durante diversos días tras la muerte de según qué meditadores.

Ya se publicó aquí el caso del XVI Karmapa. Lo que ocurre tras su muerte es lo que se considera Thugdam.

Se presenta ahora otro caso, ocurrió este año 2020.


Taiwán: Gueshe Jampa Gyatso, un erudito budista tibetano y ex-preso político, ha entrado en un raro estado meditativo espiritual de thukdam después de ser declarado clínicamente muerto el 14 de julio.

Thukdam (Tib: ཐུགས་ དམ་) es un fenómeno budista en el que la consciencia del maestro realizado permanece en el cuerpo a pesar de su muerte física. Aunque se los declara clínicamente muertos, sus cuerpos no muestran signos de descomposición y se encuentran frescos durante días o semanas sin preservación.

Después de su muerte clínica el 14 de julio, los restos mortales de Geshe Gyatso fueron devueltos a su funeraria. Su amigo cercano, Geshe Norbu del monasterio de Sera Jey, que había llegado para los servicios de oración celebrados el primer y segundo día, observó que su cuerpo no emitía signos de muerte en tono u olor, y evaluó que el fallecido había entrado en el estado de thukdam.

Al tercer día, el presidente abad Jigme Namgyal del Centro Budista Internacional Tibetano había secundado la observación.

El personal de la Oficina del Tíbet revisó el cuerpo el quinto día para determinar signos de deterioro y descomposición. Asimismo, fue examinado por profesionales médicos que expresaron su total asombro por el fenómeno, y cuyo relato fue posteriormente comunicado a la Oficina de Su Santidad el Dalai Lama.

El secretario Tsegyam, que transmitió las instrucciones de Su Santidad sobre el asunto, aconsejó que se realizara un informe detallado de la observación del profesional médico y de un científico, si es posible, con fines de investigación.

En consecuencia, los estudiantes de Geshe se acercaron al centro de investigación de Taiwán, Academia Sinica, que a su vez solicitó un examen científico del monje meditando. En este sentido, la oficina de Gaden Phodrang a través del secretario Tsegyam informó que la realización de los exámenes sería beneficiosa para la investigación en curso sobre thukdam y el dharma de Buda en general.

El 24 de julio, el físico y sus asistentes del centro de investigación de Taiwán, Academia Sinica, llegaron y realizaron el primer examen científico del monje.

El físico profesor Ting-kuo Lee había participado anteriormente en un diálogo de 2018 realizado entre Su Santidad y científicos chinos sobre los efectos de la física cuántica celebrado en Dharamsala. El profesor Lee expresó su desconcierto y señaló su similitud con la descripción proporcionada por Su Santidad durante el diálogo.

En el examen, reveló que el nivel de oxígeno del cuerpo estaba en 86, bastante cerca de un ser humano vivo. Además, la tersura de la piel, el estado aparentemente sin descomponer de los órganos internos, el brillo facial y la calidez se notaron bajo un examen detenido. Se complementó con un examen de la actividad neuronal del cerebro del fallecido el 28 de julio y el 1 de agosto por el profesor de psicología de la Universidad de Taiwán y sus asistentes, quienes observaron una actividad significativa.

Según la lectura astrológica, el cuerpo será incinerado el 21 de agosto.

Las observaciones de los científicos, profesores, profesionales médicos junto con la documentación fotográfica y de video, los relatos de los cuidadores y estudiantes sobre los 28 días de thukdam de Geshe también se enviarán a la Oficina de Su Santidad el Dalai Lama.

Fuente: https://tibet.net/tibetan-geshe-in-rare-post-death-meditative-state-sparks-new-research-in-thukdam/



Tiempos raroz
01/01/2021, 7:07 am
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Girando alrededor del mundo por la noche
Girando en blanco y negro
Dando vueltas hasta que salga el sol
Tiempos raroz para ver una luz

Creo que he caído sobre un hilo de seda, mi cabeza da vueltas
Suspendido en un vacío crepuscular, que sigue girando
el derviche en la logia está perdido en el sonido
A lo lejos puedo escuchar la música de alguien cantando.

Estoy acelerando por el bosque, extraños ecos de Bielorrusia
Donde los presidentes ponen insignias a los jóvenes desconectados
¿Con qué estarías soñando?
Sin hípica, sin buceo.
Cortar vidrio con tijeras, mientras el gran líder se reclina
en pasillos dorados donde giramos.

Los fieles callarán.

Existente o no.
Pero mismo tiempo, girando.

Girando alrededor del mundo por la noche (tiempos raroz)
Girando dentro y fuera de la vista.
Dando vueltas hasta que salga el sol.
Extraño momento para activarse.

Dando la vuelta al mundo de noche.
Girando en blanco y negro.
Dando vueltas hasta que salga el sol.
Tiempos extrañoz, para ver la luz.

Batalla de la guerra de los mundos, mundo de guantes quirúrgicos, mundo sediento de lejía
Estoy temblando en el sucio calor, creo que debería estar girando
Aqui seguimos degradándonos
Sin hípica, sin buceo (sin escalada).

Cortando vidrio con tijeras, mientras los grandes líderes
Dan vueltas hasta que salga el sol
Extraño momento para activarlo
Dando la vuelta al mundo por la noche
Girando en blanco y negro
Dando vueltas hasta que salga el sol
Extraños diaz para ver la luz.

Tiempos raroz (tiempos raroz)

para estar vivo.




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