El blog de 道


Nagarjuna: 60 versos de razonamientos (y II)
03/04/2021, 7:07 am
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A aquellos estudiantes en busca de la talidad
Al principio, los profesores deberían decir: Todo existe.
Luego, después de que se den cuenta del significado de esto y abandonan el deseo,
Obtendrán una trascendencia perfecta.

Aquellos que se dan cuenta de que todas las entidades surgen de manera dependiente,
y al igual que una luna que aparece en un charco de agua,
no son ni verdaderos ni falsos,
no se deja llevar por dogmas filosóficos.

Los niños son engañados por reflejos
porque los toman por reales.
de la misma manera, por su ignorancia,
los seres están aprisionados en las jaulas de sus objetos [conceptuales].

Los grandes, que con los ojos de la consciencia primordial
ven que las entidades son como reflejos,
no se dejan atrapar en el fango
de los llamados objetos.

Los inmaduros se adhieren a la forma.
Los moderados están libres de apego a [los objetos de los sentidos],
Y los dotados de suprema inteligencia
conocen la verdadera naturaleza de la forma y [al saberlo] eres liberado.

El terrible océano de la existencia
está lleno de las serpientes atormentadoras de las aflicciones.
pero aquellos cuyas mentes no se mueven ni siquiera por pensamientos de vacío
han cruzado con seguridad [sus peligros].

Por el poder de la virtud realizada aquí
que todos los seres perfeccionen las acumulaciones de mérito y sabiduría,
Y de este mérito y sabiduría,
que puedan alcanzar las dimensiones gemelas de la genuina [iluminación].



Nagarjuna: 60 versos de razonamientos
01/04/2021, 7:07 am
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Me postro ante el poderoso
quién ha enseñado sobre el surgimiento dependiente
El principio por el cual
se abandona la aparición y la desintegración. (Homenaje)

Aquellos cuya inteligencia ha ido más allá de la existencia y la inexistencia.
y que no permanecen [en ningún extremo]
han realizado el significado del surgimiento dependiente,
Lo profundo e inobservable [la verdad de la vacuidad].

Los que ven con su inteligencia
que la existencia es como un espejismo y una ilusión
no se corrompen creyendo en
los extremos de antes y después.

Al comprender el surgimiento, se comprende la desintegración.
Al comprender la desintegración, se comprende la impermanencia.
Entendiendo la impermanencia
se comprende la verdad del dharma genuino.

Sin un enfoque o localización estable,
no permaneciendo y sin raíz,
Surgido totalmente como resultado de la ignorancia,
Sin principio, medio, ni fin…

Sin corazón, como un platanero.
Como una ciudad irreal en el cielo.
El mundo que sufre, las tierras de la confusión
se manifiestan de esta manera como una ilusión.

Continúa



Yo no soy yo
30/03/2021, 7:07 am
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Yo no soy yo: el camino de mí mismo.
Identidad, dentro y fuera sin esfuerzo.
Me asomo a tu profundidad.
Sin terminar, me alejo de mí mismo.

El gallo quiere ser Fénix
y mantis religiosa.

Yo no soy yo,
todavía no.
Sin esfuerzo,
yo no soy yo.

Los que hay, no existen los que hay.
Mi dimensión, cadena que engendra cosas.
Me asomo a tu profundidad.
Identidad, dentro y fuera al mismo tiempo.

El pony quiere ser perro,
sin esfuerzo.

Yo no soy yo,
todavía no.
Sin esfuerzo,
yo no soy yo.



Los tres tiempos y tu ausencia.
28/03/2021, 7:07 am
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Soy una persona, tengo un pasado que me define. Ansío y temo futuros concretos que orientan mi vida. Existo en un presente en el que disfruto y sufro.

Pero un día cualquiera, a veces sin buscarlo, ocurre algo.

El pasado que me definía, son pensamientos, son memorias. Es subjetividad. No son yo. No tengo pasado. Mi personalidad, no es mía. Ni tan siquiera nada pasó exactamente así. Es fantasía. Soy un ser sin pasado.

Si se sigue caminando, nunca por casualidad, quizá ocurre otro algo más.

El futuro que ansío son pensamientos, son imaginación, eran deseos, eran ansia. Son sufrimiento. No son reales. No tengo futuro. Es fantasía.  Soy el ser sin pasado ni futuro. Puro ahora existiendo.

¿Y si se fuera más allá?

No es cierto, no existo en un presente. No hay nada que pueda atrapar y confirmar qué es eso que existe en este presente o incluso si hay un presente como tal. Hay pensamientos, memorias, imaginación, fantasía.  Pero ¿existo en el tiempo? Incluso en el “ahora” ¿Dónde? ¿quién? ¿Tiene sentido alguno esa frase en última instancia?

Has sido liberado.



Dattatreya
26/03/2021, 7:07 am
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Un yogui no sigue un camino concreto.
Simplemente renuncia a imaginar cosas.
Su mente entonces cesa por sí misma.
y el estado perfecto simplemente ocurre.

-Dattatreya (via André A. Pais)


Notas del blogger :”no sigue un camino concreto” porque nunca ha existido un camino concreto, solo ayudas y señales. Ya lo dice también el sutra del corazón (del paramita de la sabiduría). Es unerror creer que dos personas siguen el mismo camino espiritual. Eso no ha ocurrido nunca.

Nota 2: “Simplemente renuncia a imaginar cosas”: El deseo siempre es imaginación, siempre es un apego mental que ocurre en el futuro imaginado. En el ahora solo hay disfrute y el disfrute no es un problema (Tilopa).

Nota 3: Donde dice “su mente”, lógicamente se refiere a la mente convencional o intelecto más fantasías, etc…

Nota 4: “cesa por sí misma” es el silencio mental natural, sin esfuerzo, no forzado, que ocurre por agotamiento del karma y solamente por agotamiento del karma.

Nota 5: “el estado perfecto simplemente ocurre”, nadie puede forzarlo ocurre cuando se den las condiciones, y no en base a voluntad o esfuerzo.




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