Solo-práctica (Traleg Kyabgon)
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07/05/2022, 7:07 am
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Práctica sin teoría lleva a una devoción extrema y fanatismos de varias clases. Así tu práctica se volverá un peligro en lugar de una situación saludable. Si reflexionas sobre lo que estás haciendo y aprendes sobre ello, tendrás una oportunidad mucho mayor de entender lo que está pasando y en que nivel está tu mente. No necesitas ser un escolar o un filósofo. Sin embargo, si solo practicas dogmáticamente, pensando que lo único que importa es practicar y que la teoría es inútil, no irás en una dirección constructiva.
-Traleg Kyabgon
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El blog de 道 
Que curioso.
Siguiendo esa “doctrina” los Buddhas no podrían existir. Pero hacer budismos sin Buddhas, Isis con o sin velo, o Don Juanes en una torrida noche de peyote, sexo y alcohol, eso sí es posible. Por supuesto.
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Comentario por Mahābrahmā Sahampati 07/05/2022 @ 9:40 amSiempre tan exótico 😀
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Comentario por 道 貓的僕人 08/05/2022 @ 7:24 amFlujo y reflujo, inspiración y expiración, Sabiduría y Compasión, reposo y acción, teoría y práctica, apariencia y vacuidad……dicotomías que se disuelven al abrazarse a la luz de la no-dualidad, de un solo sabor…. ¿qué sonido hace una sola mano al aplaudir?
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Comentario por Dídac 07/05/2022 @ 9:46 amImportante, muy importante. Quién no sabe lo que busca, no entenderá lo que encuentra.
No en vano, dentro del Óctuple Noble Sendero, se encuentra la Visión justa o correcta. No en vano tampoco, la etimología de la palabra teoría tiene relación con el ver, con la visión.
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Comentario por Dídac 07/05/2022 @ 10:38 am“Visión” es la traducción folklórico-pseudocientifica del término pāli que significa FE. Y no cualquier FE, sino la fe firme e inquebrantable en la iluminación completa de tu maestro, que obviamente solo puede ser un Sammasambuddha, ya que si está completamente iluminado y además enseña es un Sammasambuddha.
Lo demás, ya sabes, highway to hell!
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Comentario por Mahābrahmā Sahampati 07/05/2022 @ 1:51 pmAl final una práctica sin visión es como correr sin dirección ni mapa.
Muy probablemente llegas a algún sitio pero es un lugar casi al azar. Puede ser que la cosa vaya bien o sea terrible…
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Comentario por 道 貓的僕人 08/05/2022 @ 7:21 amY ya que estamos hablando de la importancia de la teoría frente a una práctica ciega y dogmática, es importante que recordemos (se ha repetido varias veces en el blog) cual es la visión o el marco teórico del blog de nuestro amable anfitrión K.
Con independencia de que en el blog se aclaran conceptos budistas generales, fundamentalmente está centrado en la tradición del budismo tibetano Kagyu y con el Mahamudra enseñado por Gampopa, diferenciándolo claramente de la línea Mahamudra tántrica.
La tradición Kagyu habla de cuatro aproximaciones a la iluminación:
a) Renunciación (Hinayana)
b) Purificación (Mahayana)
c) Transformación (Vajrayana)
d) Auto-liberación (Mahamudra o, como algunos han bautizado, Sahajayana)
El mapa esbozado por K., los cuatro yogas Mahamudra, se centran en la cuarta aproximación. Entre las principales referencias para el diseño de este mapa se ha tenido en cuenta fundamentalmente al maestro monje del siglo XVI, Dakpo Tashi Namgyal.
Corrígeme si algo de lo que he comentado no es correcto, K. 🙂
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Comentario por Dídac 07/05/2022 @ 12:56 pmEsta muy bien explicado. 🙂
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Comentario por 道 貓的僕人 08/05/2022 @ 7:24 am❤ ..Simplemente está muy bien transmitido por tí, querido K.
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Comentario por Dídac 08/05/2022 @ 7:36 amPor cierto, la lectura de Traleg Kyabgon es muy recomendable. Lástima que falleciera relativamente joven.
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Comentario por Dídac 08/05/2022 @ 7:55 amJusto lo comento en la siguiente entrada, creo que dedicaremos unos días a Traleg… ❤
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Comentario por 道 貓的僕人 08/05/2022 @ 8:05 am