El blog de 道

Así pues el camino espiritual puede y debe re-alimentarse con emociones y sentimientos positivos, por una doble razón. Por su valor intrínseco y por su valor motivador para proseguir un camino de serenidad y paz

Esto decías K. en tu PDF sobre las emociones. Es una gran verdad que a veces no se tiene en cuenta. Lo que has comentado sobre los beneficios de meditar sobre Metta y Karuna (Ternura/bondad amorosa y Compasión) ha sido contrastados por los estudios neurocientíficos como bien dices. En particular me gustaría reseñar el siguiente estudio.

Se compararon los beneficios en el cerebro (me ahorraré los detalles de neurotransmisores, hormonas, amígdala, etc.) entre practicar Mindfulness neutra (sin un contexto espiritual) y la Compasión. Parece ser que los beneficios de practicar una actitud compasiva superaban a los del mindfulness neutra. Ojo, cuando se habla de compasión también se habla de la actitud compasiva hacia uno mismo, es decir acallar amorosamente al fiscal o juez que todos llevamos dentro que no deja de boicotearnos con sus comentarios ante cualquier error, muestra de debilidad o no cumplimiento de auto-expectativas. Obviamente la combinación de mindfulness y Metta/Compasión era un cóctel Molotov de beneficios.

Por otra parte, cuando hablamos del “guru yoga” hay que saber comprender la importancia de lo que busca esta práctica. Es un tesoro de upaya. Ramana Maharshi enfatizó el valor de la práctica conjunta del Jnana yoga y del Bhakti yoga, los yogas del conocimiento y de la devoción. Esta última nos resuena a beata, a procesiones, a rancia práctica religiosa. Craso error . Trataré de explicarme.

La Devoción de la que hablamos es el Amor, la Entrega absoluta a todo lo que simboliza el Camino Espiritual. Por el Gurú nos referimos al Maestro o Gurú o Cristo o Buda Interior, al Símbolo que represente nuestro más ardiente Amor y Anhelo de Liberación de tal forma que olvidamos, renunciamos, nos rendimos, entregamos nuestra individualidad, nuestro apego a la existencia individual a todo lo que representa el Gurú (Dios para algunos). Es el equivalente al “Hagáse tu Voluntad” que, según dicen, dijo Jesús en la cruz. No importa si lo dijo o no. Lo importante es esa rendición al Misterio de la Vida.

Esta emocionalidad o devocionalidad debe ir acompañada del Conocimiento, con la supresión de la Ignorancia, y ya entramos en el terreno de constatar por nosotros mismos la insustancialidad del mundo y del “yo”, que todo es mente, que nada es permanente etc. Pero sin el calor de la emoción, ese caldo delicioso de verduras de la sabiduría jamás accederá al punto de cocción desde el cual saciará nuestra sincera hambre. En todo caso quedará como una sopa fría nada sabrosa.

En última instancia todo se centra en el ENSIMISMAMIENTO, en girar la MIRADA 180 grados y retirarla de la fenomenología y del apego a la individualidad y desde el Inefable Misterio, impregnado del perfume mezcla de Inteligencia y Amor que somos, actuar en el mundo, no siendo del mundo. Esa es la mejor forma de limpiar las última semillas que quedan en Alaya, la mejor manera de que se quemen definitivamente los últimos restos de trozos de leña en la chimenea del sufrimiento.

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