El blog de 道

Durante mucho tiempo he intentado torpemente insistir en la importancia radical del Amor en el camino budista y en todos los caminos verdaderos. Quizás, por mi falta de habilidad, he podido dar la impresión de estar transmitiendo un mensaje de espiritualidad naive tipo new age o algo parecido. Os aseguro que mi intención era compartir algo que siento profundamente esencial, válido e importante para catalizar, dinaminizar y dar sentido a la práctica. Por ello, el único impulso al que no pongo freno es aquel que me abre al o a lo “otro” y esta noche calurosa no va a ser menos.
Se dice que el zazen es práctica-realización, es decir, no es una práctica con el fin de obtener un resultado sino, por sí misma, es una expresión de la realización, de la liberación, de “ver” todo tal como es. Pues bien, me atrevo a decir que el Amor es también práctica-realización, porque intuyo que la naturaleza profunda de la realidad es el Amor Impersonal, que nos permite ver todo TAL COMO ES.
No me importa ser mal interpretado si tan sólo uno de los que estáis “ahí” accedéis a la comprensión de algo que os cambiará la forma de abordar el trabajo. Siempre dije que el “atajo” era el Amor, en el sentido de que muchas veces iniciamos el Trabajo Espiritual con una carga egóica tan grande que es un lastre demasiado grande para permitirnos VOLAR. Si, si, de eso se trata de VOLAR, de ser transparente, liviano, como K. reflejó en alguno de sus cuentos-enseñanzas. Y el AMOR es una forma de despojarse de la identidad individual y de todo tipo de equipaje artificial.
He leído un texto que expresa más sabiamente que mis palabras, lo que quiero decir. Siento lo que dice y resueno de tal manera con el mismo que me ahorra tener que explicar lo que deseo compartir. Os puedo decir que la práctica del Amor, es CLAVE. Pero como se dice en el budismo y en toda enseñanza honesta, comprobadlo por vosotros mismos. Esto es un extracto del mismo, si lo queréis leer entero os pondo la dirección al final.
“…Si el budismo está en lo cierto y la realidad absoluta del yo es una ilusión, puesto que éste es interdependiente y no intrínsecamente sustancial, entonces el amor sería una forma de acceder de manera activa a esta verdad, de hacer la sabiduría real y poner en práctica la intuición viva del Buda y las posteriores consecuencias lógicas desarrolladas por filósofos como Nagarjuna. El amor, o la compasión, es para el budismo mahayana el método para alcanzar la iluminación, para hacer patente el entendimiento de la realidad, de la vacuidad de todos los fenómenos (o ausencia de yo permanente en las cosas). Resulta notable que las más importantes religiones y filosofías hablan consistentemente de la interdependencia del amor y la sabiduría o del amor y la sabiduría como los grandes caminos hacia la verdad última y la liberación.
….Hemos teorizado aquí que el amor tiene un poder eficaz porque coincide con la realidad: una realidad insustancial en la que nuestro apego a una existencia individual, separada y absoluta es un error cognitivo que propicia innumerables sufrimientos. Ya lo ha dicho Dogen: al olvidar el yo, al dejar de lado esa insidiosa ficción, el universo mismo se actualiza, la separación se anula, la dualidad se desvanece. Y nos podemos remontar más atrás, a los orígenes del dharma indio, en la Brihadaranyaka Upanishad, donde el autor de este texto compara el estado último, el estado del Brahman, con el abrazo de un esposo y una esposa, en el que ya no se logra distinguir un afuera o un adentro, un tuyo y un mío “.

https://pijamasurf.com/2021/02/por_que_el_amor_elimina_las_aflicciones_mentales_y_puede_transformar_a_las_personas/

Pdta: …Este comentario tiene que ver con Nirvana más de lo que parece….. El Amor al que me refiero tiene que ver con la “extinción” de lo personal para acceder a Otra Dimensión pero que no está ni más allá ni más acá…..y que no hay NADIE que la experimente…porque el buscador/caminante se ha diluido como azúcar en agua…o mejor, como agua en agua 🙂

Un abrazo desde el calor de la noche

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