El blog de 道

Monólogo sobre la consciencia (y VI)

Decíamos que en la consciencia aparecen los sentidos y otra cosa.

Esa otra cosa no es un sentido, es pensamiento, es ideación.

Básicamente es de dos tipos: pensamiento e imágenes.

Las imágenes son qualia del-ver y el pensamiento es básicamente lenguaje y es bastante parecido al «oir», aunque un tipo de oir muy concreto, con significado. Dentro de mi cabeza no oigo ruidos, oigo palabras (en mi idioma o idiomas, luego es obvio que son palabras).

No me parece imposible que haya ideación del oler o del sabor, pero a mi no me pasa. Tampoco del tacto, lo cual sí parece más raro, sería una especie de alucinación táctil. Personalmente tampoco tengo apenas ideación en forma de imágenes, casi todo ha sido siempre «pensamiento» en mi caso.

Resumiendo que no es exactamente que haya un sexto sentido o sexta consciencia como dicen los Yogacara, es más bien que la mente puede reproducir, puede idear, sobre los sentidos ya existentes. De forma evidente sobre lo visto y especialmente, de forma casi apabullante y non-stop de «lo hablado».

Visto así, en lugar de como una sexta consciencia, la cosa parece más lógica: es la cognición (aquí inteligencia) que puede enviar también qualia a la consciencia. Crearla.

No solamente pueden los sentidos.

Y ese qualia sigue teniendo la misma forma, más o menos, que cuando viene de los sentidos, sea visual o auditivo.

Pero el sufrimiento auto-infligido es notablemente conceptual y a casi siempre debido a pensamiento «audible», por eso se ha hecho tanto foco en este punto hasta considerarlo un sentido aparte, pero al final parece más sensato plantearlo como decíamos antes.

Visto así ya no es tan extraño lo que ocurre, simplemente la cognición o inteligencia puede generar qualia igual que lo hacen los sentidos, y a eso lo podemos llamar pensar o idear o soñar de dia, etc…

Durmiendo sabemos que algo (podríamos decir que ahora es el inconsciente) también nos crea qualia que no viene de los sentidos, y lo llamamos soñar. Así que parece claro que eso es lo que ocurre y que puede ocurrir desde diversas fuentes.

Pero volvamos al por qué para pensar hace falta oirlo dentro de nuestra cabeza ¿por qué? ¿por qué el pensar ha de ser consciente? No tiene por qué… ¿no?

Bien, porque no es pensar, es hablar. Y claro, el habla es construida por la cognición o inteligencia y el resultado debe enviarse a algún lugar. Normalmente a la boca pero…

O lo verbalizas o lo interiorizas. No se si alguna vez te has encontrado con un loco hablando solo por la calle, probablemente estás escuchando sus pensamientos, porque no los interioriza sino que los exterioriza, por la razón que sea. Igual que hay personas que no saben leer sin ir vocalizando, interiorizar la lectura también es algo aprendido (en la infancia).

Luego el pensamiento es audible interiormente porque es y siempre ha sido qualia. Es lenguaje. El lenguaje son símbolos. Los símbolos son forma.

Y no existe tal cosa com un «símbolo sin forma», pues el símbolo es una forma que apunta a una idea o concepto. Un mudo o sordo quizá piense de otra manera, pero tendrá también forma, normalmente lenguaje de signos. Luego siempre que haya «símbolo» habrá qualia. Porque son forma por definición.

Pretender tener eso que llamamos «pensamiento» y no oirlo, tiene tan poco sentido como quere crear una imagen mental pero no verla interiormente. Eso no tiene sentido. El pensamiento es simbólico y por lo tanto puede oirse. No hay letras sin letras, no hay símbolos sin forma, no hay escritura sin algo que mirar…

Como se suele decir por aquí: eso que llamamos «pensamiento» no es pensar, es el resultado de haber pensado. Y ese resultado siempre ha tenido como forma qualia, porque qualia y forma es lo mismo (más o menos).

¿No te has fijado que cuando lees te lo repites internamente? ¿puedes leer sin pronunciar sea interna o externamente?

Se puede pero no es fácil, si no lo has entrenado mucho te costará bastante… Pensar es hablar (en este caso) y hablar tiene forma, es qualia.

Otra cosa es como llegó el ser humano (o los animales) a poder generar «forma» internamente eso que llamamos qualia. Eso no lo sé.

El pensar real, aquello que hace surgir el lenguaje y sus frases, que podemos llamar inteligencia o cognición es siempre parte de la gran mente invisible y que todo lo permea, que sabemos que está ahí pero no vemos. No se ve. Para nosotros es noumenal porque somos nosotros mismos (pero no somos un atman).

Y…

Creo que ya está, ya es demasiado, se agotó el monólogo.

Gracias por leer

 

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