El blog de 道

7. El gozo es de tal fuerza, en la zona del corazón, que resulta muy difícil dormir. Varias noches seguidas durmiendo apenas 3 horas. Un día estuve especialmente cansado con dolor de cabeza de cierta intensidad, sin embargo no afectaba tampoco, alguna incomodidad pero no surgía reactividad… Simplemente tras ese cansancio, llegó la noche y pude finalmente dormir y descansar.

8. Todo se vuelve sencillo, se cae por completo el hacedor, se comprende que la vida se hace sola porque en realidad lo que se ha realizado precisamente es que solo hay vida: no hay nadie al que le pasen cosas y por tanto solo hay vida expresándose de mil maneras…

9. Es fácil saber que ahora no hay dos mentes. No se necesita ya ir al mindful para establecerse en la mente despierta. Ésta se ha quedado ya y es en ese espacio mental donde ocurren todos los procesos mentales, incluidas las reactividades… Al cerrar los ojos en meditación, la mente se adentra claramente en un nuevo territorio, el aroma es ahora claramente diferente a la experiencia anterior. Vacuidad, oquedad y dulzor con solo cerrar los ojos. Quizá ese sea el nuevo mindful.

10. Las interacciones con el mundo y con los demás es como si ya no me incumbieran Y sin embargo surge una mayor sensación de unidad… Hay un desenganche emocional con lo acontecido a la vez que curiosamente lo acontecido es lo que es, hay un fundirse con la vida misma, eres la vida misma sin ninguna (o muy poca) implicación emocional, como si en realidad no hubiese internamente nadie concernido emocionalmente con lo que acontece. Entonces ocurre que lo visto es lo único que hay, no hay más. Si hablo con mi hijo, la vida toma la forma de mi hijo hablando, si estoy viendo la tele, la vida toma la forma de la tele y así con todo… si escucho música, solo hay música,  la vida se convierte en solo música. Creo que en esto consiste el famoso colapso del teatro cartesiano: la vida/la mente se desnuda adoptando mil formas con todas las combinaciones posibles a través de los sentidos y de todos sus matices. Soy Vida en todas sus infinitas expresiones, y desaparece la sensación de sujeto-objeto. Todo ocurre en un solo plano, como si las cámaras que antes rodaban las distintas escenas de la vida ahora hubiesen cambiado de posición y se hubiesen reducido a una sola cámara. Ya no hay escenario ni decorado hacia donde se dirigen las cámaras, ahora es como un documental rodado desde una sola cámara, curiosamente autovisible, que es portada por una atención deslocalizada y envolvente. La intensidad de todo esto siento que irá aumentando a medida que se vaya profundizando en la práctica.

11. La experiencia de la meditación ha cambiado también. Ya no tiene sentido dejar pasar los pensamientos debido a que aunque éstos siguen surgiendo ya no se adhieren a ningún sujeto. Surgen y desaparecen, se derriten…puffff… No conciernen a nadie pues no hay nadie . Entiendo que ahora la práctica es estabilizarse más y más en la oquedad, en ese espacio vacío. Y permanecer en ese estado, en meditación y fuera de ella. El nuevo mindful que te dije antes, creo que en algún correo te referiste a ello.

y 12. Las antiguas referencias de estados anteriores de la mente se olvidan. Si quisiese, podría recordar  claramente espacios pasados de ansiedad y sufrimiento pero tengo que hacer un esfuerzo en entender la antigua estructura mental que generaba dicho sufrimiento. Es como si con esta nueva  reestructuracion mental, esta nueva reconfiguración hubiese creado una nueva normalidad que hace que los recuerdos del antiguo sistema de pensamiento que generaban el sufrimiento no sean accesibles ni tan siquiera haciendo el intento o esfuerzo por recordarlos. Una limpieza de estructuras antiguas que ya no sirven y a la que no es posible acceder. La actualización realizada pareciera irreversible, hasta el extremo de borrar cualquier posibilidad de retorno al antiguo modo de funcionar.