El blog de 道


Los doce eslabones del origen interdependiente (IV)
10/08/2020, 7:07 am
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7. Sensación, Vedana

Es la emoción básica obtenida de nuestra experiencia sensorial.

El contacto (6) nos permite el procesado de «lo visto» y eso generará una posible respuesta de sensación positiva o negativa (o incluso dolor o placer). Por ejemplo: abrimos los ojos y hay un bello gato durmiendo a nuestros pies. O vemos que son las 10am en el reloj y vemos que vamos dos horas tarde al trabajo, etc…

Vedana por tanto, es emocionalidad básica en nuestro diccionario. Que no sentimiento.

Cuando digo emocionalidad básica, me refiero a que las emociones que se contemplan aquí inicialmente serían de placer, dolor, atracción, rechazo, miedo, etc… es decir muy básicas. Cuando hablamos de ellos, dijimos que la neurociencia reconoce apenas diez, algunas fuentes aún menos (seis).

Si no hay respuesta emocional también pararía aquí la cadena, estamos viendo algo emocionalmente neutro (por ejemplo una pared o todo negro).

8. Deseo

Si hay emocionalidad, hay deseo (a veces), es decir un ansia por hacer algo o huir de algo o… Un ejemplo sería que al ver al gato eso me genera una emoción amorosa y el deseo de acariciarlo. Aquí este deseo debe verse más como una intención, no estrictamente como definimos deseo aquí normalmente que se parecería más al punto 9.

La emoción nos mueve hacia el gato… que para eso sirve…

Los puntos 7, 8 y 9 son muy parecidos y se distinguen en sutilezas, y a menudo se mezclan al intentar explicar los 12 eslabones, pero son sutilmente diferentes.

Pero esa sutileza es importante pues explica frases como la de Naropa «El problema no es el disfrute, el problema es el apego». Es decir, que para Naropa el punto 7 no es problema, no es dukkha, no es sufrimiento. El punto 8 y el 9, sí.

9. Apego

El apego se distingue del deseo (aquí emoción) en que ocurre incluso en ausencia del objeto del deseo.

Es decir, el apego es una huella en Alaya formada por nuestro deseo o intenciones. Al tener intenciones y deseos creamos huellas en Alaya y eso es lo que hará que tengamos apegos continuamente.

Por tanto aquí lo que estamos diciendo es que creamos huellas en Alaya que nos llevaran a ansiar los objetos del deseo.

Es decir, construyo un sentimiento hacia el gato, quiero acariciarlo, quiero que esté, que exista…

Debido a ello, cuando no esté, sufriré. Eso son las marcas en Alaya.

Podemos decir que el punto 8 es el establecimiento de la huella en Alaya y el 9 su activación posterior.

Seguimos