Los cuatro niveles de práctica (Maitreya)
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08/10/2019, 7:07 am
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La introducción para la práctica correcta de la sabiduría incluye los siguientes cuatro aspectos específicos:
- Practica que involucra concentrarse en algo;
- Práctica que involucra concentrarse en nada [sin objeto];
- Práctica que no involucra ningún sujeto concentrándose;
- Práctica cuyo foco es no concentrarse en nada;
The introduction to practicing wisdom correctly
Entails the following four specific aspects:
- Practice involving something to focus on;
- Practice involving nothing to focus on;
- Practice involving no subject to focus on;
- Practice whose focus is nothing to focus on.
– Maitreya: Distinguiendo fenómeno de base.
Comentario: las cuatro formas de práctica corresponden de forma precisa a los cuatro yogas Mahamudra: concentración, simplicidad, un-sabor y no-meditación.
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Muy interesante.
Me encanta esta absoluta y fascinante maravilla…
What came of the things we once believed?
Oh, all lost to the depths of a hungry sea
https://youtu.be/g-n4U2KZZVs
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Comentario por whatgoesaround 08/10/2019 @ 7:05 pm🙂 Lo mismo digo. 🙂
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Comentario por 道 09/10/2019 @ 8:24 amPara quién tenga interés, estos son los cinco tratados que Maitreya (el Buddha del futuro) transmitió a Asanga en el siglo XI:
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Comentario por 道 09/10/2019 @ 9:38 amEl vídeo no aparece aquí… ¡jarl! Bueno… gran tema, gran vídeo.
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Comentario por whatgoesaround 09/10/2019 @ 12:54 pm¿Y por qué “Maitreya”?
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Comentario por whatgoesaround 08/10/2019 @ 8:13 pmMaitreya es el autor. Aunque hay muchos Maitreyas… y probablemente el autor de este texto fuera realmente Maitripa… complejidades de la historia…
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Comentario por 道 09/10/2019 @ 8:03 amNo he podido evitar escribir lo que viene a continuación. Nuestro anfitrión, el compañero de Tao es un extraterrestre… ya he revelado su secreto.
He vuelto a releer, como hago habitualmente, algunos textos del blog. Lo hago en estado prácticamente meditativo, con la mente despierta. Puedo decir que el escrito de “las tres mentes” y “la evolución de las tres mentes” es el modelo teórico más preciso adaptado al hombre occidental, a pesar de su concisión, que he leído nunca, y no he leído poco. Podrán haber otros textos con más referencias, amplitud o complejidad. Pero pocos con ese grado de claridad y lenguaje accesible. Proporciona unas pistas de incalculable valor sobre de donde partimos, hacia donde dirigir nuestros esfuerzos, los obstáculos que podemos encontrar, las técnicas meditativas a utilizar, etc etc etc. En la medida en que mi vivencia coincide totalmente hasta ahora con todas las etapas marcadas en dicho texto (hasta donde he “llegado”) me hace tener una confianza total en que el paso siguiente es similar al reflejado en ese modelo.
Aconsejo que lo estudiéis en profundidad. Cada vez que lo leáis descubriréis algo nuevo. Aconsejo también tres lecturas: primero desde la avidez del conocimiento, luego desde la atención de la mente consciente y después (los que puedan) desde el sentir de la mente despierta. Lo que he dicho lo hago desde Metta (Amor Impersonal, Bondad Amorosa, Cariño….) pero también desde Uppekka (Ecuanimidad).
El Gozo de Amar, no excluye la Serenidad y Claridad de la Ecuanimidad.
Pdt: Lo que he comentado está muy relacionado con el texto de Maitreya
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Comentario por Diego 09/10/2019 @ 7:11 pm❤
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Comentario por 道 10/10/2019 @ 7:21 am