Filed under: Uncategorized | Etiquetas: Budismo, Lankavatara, Mahayana, Sutra, Vajrayana
Tal como consideras el mundo con tu inteligencia trascendental y compasión, debe parecerte como una flor etérea de la cual no se puede decir que nace y muere, pues, los términos ser y no-ser no son aplicables.
Tal como consideras el mundo con tu inteligencia trascendental y compasión, debe parecerte como un sueño del cual no se puede decir que es permanente o destructible, dado que ser y no ser no son aplicables.
Tal como consideras el mundo por medio de la inteligencia trascendental y la compasión, éste debe parecerte como una visión que trasciende el alcance de la mente humana, puesto que ser y no ser no son aplicables.
Con tu inteligencia trascendental y compasión perfectas que van más allá de toda forma, entiendes la ausencia de existencia inherente de las cosas y las personas, por lo tanto, libre de los obstáculos de pasión y conocimiento.
No desapareces en el Nirvana, ni el Nirvana existe en ti, pues el Nirvana trasciende toda dualidad entre conocer y conocido, ser y no-ser.
Deja un comentario so far
Deja un comentario