El blog de 道


Las tres formas de percepción (2)

Percepción no-conceptual

A menudo denominada no-dual por maestros o practicantes en esta situación, aunque realmente tiene poco de no-dual, de hecho siendo crítico es más dual que la percepción anterior pues se ha solidificado un sujeto “transparente” o testigo u observador que observa calladamente la realidad externa (dualidad). Aunque es posible que no sea imprescindible es una situación por la que se suele pasas (pero no una situación que deba considerarse final).

Este cambio comienza a ocurrir, cuando se va superando la conceptualidad, o más bien poniéndola en su sitio como sirviente y no como maestro.

Eso puede ser por trascendencia (hay pensamiento conceptual pero no nos afecta) o por desaparición (no hay pensamiento conceptual) y para obtener los primeros flashes el practicante debe dedicar cierto tiempo a residir en esa no conceptualidad.

El Despertar que es la estabilización de la conceptualidad en su lugar, deja esta forma de percepción como natural.

Los descriptores habituales de esta forma de percepción no conceptual podrían ser: claridad, brillo, sensación de que no hay objetos sino una sola imagen, pantalla de cine sobre la que se proyecta la consciencia, etc… puede ir de sutil cambio a brillo cegador… hay una cierta cualidad de irrealidad… de que lo “visto” no era tan sólido como parecía, sino solo una proyección y de ausencia de objetos separados, de ahí que a veces se crea que “eso” es no-dual, pero la no-dualidad debe ser del sujeto respecto al objeto, no de los objetos entre sí…

Es decir, aunque la capa de interpretación visual conceptual no desaparece (seguimos pudiendo leer perfectamente) sí que se debilita y se añade una visión más clara de que “eso” es básicamente no conceptual en su fondo, y eso provoca esta sutil nueva forma de percepción.

(continua)

 


1 comentario so far
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No comprendo nada de esta llamada teoría no dual!… O no conceptual .

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Comentario por Manuel García




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