El blog de 道


Pintura del arco-iris: fruición
26/12/2014, 11:44 am
Filed under: Fragments | Etiquetas: , , , , , , ,

En el comienzo, el reconocimiento genuino de la naturaleza de la mente es sólo un breve momento, pero en verdad está libre de pensamiento. Cuando este estado se vuelva incesante, ¿cómo podrán existir cualquiera de los tres venenos? ¿hay alguna cualidad más grande que esa? A esta cualidad despierta original se la describe a menudo con estas palabras: “Libre de pensamiento, y sin embargo todo es conocido vívidamente.” Si no hubiera una cualidad despierta, sería insustancial el estar libre de pensamiento; porque entonces no sería nada más que un estado vacante, opaco.

Todas las grandes cualidades de la budeidad – la sabiduría, la compasión, y la capacidad para beneficiar a los demás – todas surgen de esta cualidad despierta original.

-Tulku Urgyen Rinpoche


2 comentarios so far
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Un ejemplo: Estoy en casa, y al coger la manivela de una puerta hay una experiencia de los sentidos. Tacto, temperatura, suavidad, etc. No hay pensamiento que nombre, valore o enjuicie las sensaciones, durante un breve instante. Solo hay experiencia, sensación. Después vinieron pensamientos y blablablás que no vienen al caso. Qué fué eso?

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Comentario por marcos

El funcionamiento normal de tu mente. 🙂

Es decir, siguiendo la nomenclatura Dzogchen, vacuidad cognoscente en acción.

Y lo relevante es que siempre es así, solo es necesario verlo.

Y también es relevante para levantar poco a poco el yugo del pensamiento conceptual, el ver que para esa acción y cualquier otra, no hace falta pensamiento conceptual alguno. No hace falta. Punto. 🙂

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